CONTROL DE
LECTURA (ANALISIS / SINTESIS)
TEMA 1: Huehuehtlahtolli (Discurso de los Ancianos) FECHA: 12/07/2012
|
ESTRUCTURA DE
CONTENIDOS
|
SINOPSIS /
ABSTRACT.
|
|
|
1.-
Huehuehtlahtolli
1.1.- Discurso de los Ancianos (náhuatl)
1.2.-
La retórica y la filosofía moral
1.3.-
vida Moral y religiosa
2.- El
Difrasismo
2.1.- Consejo de un padre a su
hijo
2.2.- El
hijo así contesta
al Padre
2.3.- Consejo de la madre
a su hija
|
3.- Quetzalcóatl, Huitzilopochtli, Tlaloc
3.1.- Contesta la
madre de los
niños
3.2.- Responde la
anciana
3.3.- Avisos
para una buena crianza
|
Bernardino de Sahagún es el nombre adoptado por Bernardino
de Rivera, 1499-Ciudad de México,
5 de febrero de 1590)1 al hacerse fraile franciscano. Es el autor de un número de
obras en náhuatl y español, consideradas hoy entre los
documentos más valiosos para la reconstrucción de la historia de México antiguo antes de la llegada de los
conquistadores españoles.
La
retórica y filosofía
moral teológica de
la gente mexicana, donde hay
cosas muy curiosas
y cosas muy
delicadas tocantes a las
virtudes morales.
Las metáforas
cumplían un papel
muy importante en
la religión , la poesía y
el lenguaje cotidiano.
|
|
DESCRIPCION
DE CATEGORIAS
|
|||||
|
1.- Huehuehtlahtolli, texto que me
dejo impresionado de
la manera en
que ya se
utilizaba la retórica
en la vida
moral y religiosa
de los mexicas .en
el México prehispánico.
|
2.-
El Difrasismo, no pueden ser reducidos a una mera figura
del lenguaje, son formas que expresan las maneras de percibir y
conceptualizar, propias de la sociedad mexica del siglo XVI.
|
3.-
La Educación era
llevaba a cabo por
sacerdotes en (el manejo de
las armas, de hacer
cautivos en la guerra, como tirar la
cerbatana, el modo de
cazar, arrojar la piedra)
|
|||
|
DESCRIPCION DE
INDICADORES
|
|||||
|
1.1
Estos modelos de comportamiento ya no son del todo válidos o
aceptables hoy en dia, no tanto por la falta o el exceso en
una supuesta moral, sino por otros aspectos que se consideraban como comunes,
tales como el machismo, la sumisión de las mujeres y la poligamia de los
hombres.
No
te arrojes a la mujercomo el perro se arroja a lo que le dan de comer; no te hagas a manera de perro en comer y tragar lo que le dan, dándote a las mujeres antes de tiempo. |
1.2.-La
retórica es el Arte del acto de
hablar que un emisor, teniendo en cuenta el contexto o conjunto de creencias,
presupuestos y opiniones que comparte con el receptor (el auditorio), realiza
con vistas a conquistarlo por la persuasión. Al fin y al cabo las
afirmaciones de que La filosofía conduce a la verdad, o hace al hombre
sabio o es la última visión de las cosas o cualquier otra definición de su
finalidad, necesita para su justificación de la argumentación.
|
1.3.-. Los
huehuetlahtolli contienen las normas de conducta, la visión moral y las
creencias de ese pueblo, así, su importancia radica tanto por su valor
literario como por su valor histórico. Desde una perspectiva literaria, su
carácter pedagógico define a estos textos como retóricos: persuasión a través
de un lenguaje poco común.
|
|||
|
2.1.- Los padres
enseñaban a sus hijos varones, a temprana edad, a cumplir con todas las
obligaciones masculinas con el hogar y con la comunidad. Además de
incorpóralos a los trabajos que realizara el padre, como la agricultura, la
cerámica, la caza y pesca, etc
|
2.2.- Padre mio
soy tu collar, tu
pluma de quetzal, aun soy
un niñito chiquillo
que aun remueve
la tierra cuando
estoy jugando, con mi
orina y mis
eses aun no
soy prudente
|
2.3.- Aquí la madre
da gracias a
Dios…(su Dios ) le pide
que su hijo llegue
a la plena
madurez, y le envié
una enfermedad de
la cual perezcan….según su
Dios lo quiera. Pide apoyo
a Parientes, Tíos, Hermanos,
para que todo
lo que ellos saben de crianza
y educación lo
pongan en el
niño pequeño
|
|||
|
3.1.- yo como
esta señora que
los cuida hacemos
lo mas que
podemos para conservarlos
|
3.2.- Hija y
señora mia, no es
mas que tu destino, te pena
y trabajo y ha
salido como su
abuelo.
|
3.3.- El niño era la fortuna y la dicha
más grande y más envidiable de los padres. Era su 'sangre y su carne', 'su
color' y su 'imagen'. Ya desde antes de su nacimiento, se le rodeaba de los
cuidados y de los augurios más exquisitos (Sahagún 1956, II:158-217).
|
|||
CONTROL DE
LECTURA (ANALISIS / SINTESIS)

TEMA 2: La Educación en el México prehistórico FECHA: 13/07/2012
|
ESTRUCTURA DE
CONTENIDOS
|
SINOPSIS /
ABSTRACT.
|
|
|
1.- Educación en el mundo náhuatl
1.1.- Persona humana
1.2.- La cara, el corazón
1.3.- Rostro y corazón
2.- Dueño de un rostro y un corazón
2.1.- Corazón amortajado
2.2.- temachtiani o maestro náhuatl
2.3.- Misión
del Maestro náhuatl
|
3.- Un rostro sabio y un corazón firme
3.1.- Los pochtecas o comerciantes
3.2.- varón maduro
3.3.- Los
calmécac y Telpochcalli
|
Miguel de León
Portilla
León-Portilla también ha
contribuido a descubrir las obras de Fray Bernardino de Sahagún, fuente
primaria sobre la civilización azteca, a quien polémicamente declaró primer antropólogo
de los nahuas. Sahagún registró el conocimiento de los sabios nahuas (tlamatinimê) en lengua vernácula. A
solicitud de las autoridades españolas,
escribió en castellano una versión de dicho conocimiento
en su Historia
general de las cosas de la Nueva España, pero su obra original, el
Códice Florentino, nunca se publicó.
|
|
DESCRIPCION
DE CATEGORIAS
|
||
|
1.-Rostro y corazón” :punto de partida del
concepto náhuatl de la educación
|
2.-
El rasgo
definitivo que caracteriza a un
Auténtico hombre
maduro.
|
3.- Se describe la figura del sumo sacerdote que llevaba el título de
Quetzalcóatl, se afirma que una de las condiciones para llegar a tan elevada
dignidad….
|
|
DESCRIPCION DE
INDICADORES
|
||
|
1.1 al referirse el
que ha tomado la palabra a aquél con quien está hablando, aparece la
siguiente expresión idiomática
náhuatl:
“vuestro rostro, vuestro corazón”.
|
1.2.-. simbolizan lo que hoy llamaríamos fisonomía
moral y principio de un hombre. Dinámico
de un ser humano. Y resulta interesante notar, aunque sea de paso, el paralelismo que existe en este punto entre la
cultura náhuatl y la griega.
|
1.3.-. órgano al que
atribuían el dinamismo de la voluntad y la concentración máxima de la vida.
La concepción náhuatl de la persona como “rostro y corazón” es punto clave en
la aparición de su concepto de la educación. Recogido por Sahagún
|
|
2.1.- Cubrir con una
máscara su falta de rostro. Hablando
de lo que se presupone
Para llegar a ser un artista.
|
2.2.- Dos clases de
Maestros. Por una parte, aquellos que se refieren a “hacer que los educandos
tomen un rostro, lo desarrollen, lo conozcan y lo hagan sabio”.
Por otra, los que nos lo muestran “humanizando el querer de la
gente” y “haciendo fuertes los corazones”.
|
2.3.- cinco atributos del
maestro náhuatl
“Que a los otros hace una cara tomar”
“Que a los rostros
de los otros da sabiduría”
“Que a los otros un
espejo pone delante”
“gracias a el, se
humaniza el querer de la gente”
“hace fuertes los
corazones”
|
|
3.1.- Quienes, como se
sabe, tenían que emprender largos y penoso viajes a lugares a veces tan
distantes como el (Soconusco), se refiere que todo eso presuponía en ellos:
Un rostro que sabe hacer que las cosas se logren… y un corazón recto, un
corazón respetuoso de Dios.
|
3.2.- Debía poseer: Un
corazón firme como la piedra, resistente como el tronco de un árbol; un
rostro sabio. Ser dueño de un rostro y un corazón.
|
3.3.- Los calmécac
(se
ponía más empeño en la enseñanza de tipo intelectual)
Los telpochcalli (se preocupaban
especialmente por lo que se refiere al desarrollo de las habilidades del
joven para la guerra y la caza.
|
CONTROL DE
LECTURA (ANALISIS / SINTESIS)
|
ESTRUCTURA DE
CONTENIDOS
|
SINOPSIS /
ABSTRACT.
|
|
|
1.- La sociedad
Novohispana
1.1.- El Eranismo
1.2.- El
Luteranismo
1.3.- Los Calvinistas
2.- Irlandés Guillén de
Lampart
2.1.- El
tribunal de la fe
2.2.- Los
iluministas
2.3.- Las
humanidades:Teologia, filosofia e
historia
|
3.- Hombres
de letras
3.1.- Sor Juana Inés
de la Cruz
3.2.- Carlos de Sigüenza y Góngora
3.3..-La sociedad novohispana
|
Frente a
esta vertiente positiva y recatada de la vida
femenina, encontramos otra,
la de
la mujer que vive
del y para
el placer.
Los aborígenes
las llamaron las
alegradoras, a las cuales en
sus poemas las
describían como “Dulces,
sabrosa mujer preciosa mujer de
maíz tostado”.
|
|
DESCRIPCION
DE CATEGORIAS
|
|||||
|
1.-Durante esta centuria se
catalizaron los elementos constitutivos del
alma mexicana, firmemente arraigadas
en la tierra de
los Indigenas
|
2.-.Hombre culto, inquieto y mitómano sin duda, prender al virrey, proclamar la independencia , liberar a
los esclavos, fomentar el
comercio, premiar a los
descendientes de los españoles, permitirle a
los indios el ingreso
a las ordenes religiosas.
|
3.- Gutierre de
Cetina (1520/1557),
Juan
de la
Cueva (1548-1610)
Eugenio de
Salazar (1523-1602)
Francisco de
terraza,
|
|||
|
DESCRIPCION DE
INDICADORES
|
|||||
|
1.1 Con el apoyo del emperador Carlos I.El erasmismo tuvo gran
predicamento en toda Europa, y concretamente en España hasta la subida al
trono de Felipe II en 1559 quien, cuatro años más
tarde, al finalizar el Concilio de Trento empezará a perseguir
a los erasmistas. El periodo de mayor influencia del erasmismo español se
sitúa entre 1527
y 1532,
y cabe considerarlo como un aglutinante de las ideas (literarias, políticas,
científicas, legales, etc.) que afloraban de la sociedad española del siglo XVI,
dando lugar posteriormente al Siglo de
Oro español.
|
1.2.-. El luteranismo es un movimiento religioso cristiano
protestante
fundado institucionalmente por el monje alemán Martín
Lutero (1483-1546). Se considera la
fecha del 31 de octubre de 1517 como el día de nacimiento
de esta rama del cristianismo
El
luteranismo cree en Jesucristo como su fundador espiritual, Dios
uno y trino (Santa Trinidad), es decir: Dios Padre,
Dios Hijo
y Dios Espíritu Santo
|
1.3.-. El crecimiento de las Iglesias Reformadas y calvinistas pertenece a la
segunda fase de la
Reforma Protestante. Tras la excomunión de Martín
Lutero por la Iglesia Católica Romana, El calvinismo (a veces llamado tradición
Reformada, la fe Reformada o teología Reformada) es un sistema teológico protestante
y un enfoque de la vida cristiana que pone el énfasis en la autoridad de
Dios sobre todas las cosas
|
|||
|
2.1.-
El cargo de
inquisidor fue confiado casi en exclusiva a los franciscanos y a los
dominicos, a causa de su mejor preparación teológica y su supuesto rechazo de
las ambiciones mundanas, En 1478 es fundado en España por los Reyes Católicos
– Isabel y Fernando –, con la autorización del papa Sixto IV, el Tribunal de la Santa Inquisición,
un Tribunal mixto, integrado por varios eclesiásticos, expertos conocedores
del dogma y moral católicos, del Estado y de la Iglesia, que se ocupaba
de juzgar los delitos relacionados con la fe y las buenas costumbres
.
|
2.2.-
El movimiento
religioso español del siglo XVI, también conocido como alumbrados,
relacionado con una corriente mística que defendía la posibilidad de alcanzar
la perfección mediante la oración, sin necesidad de rito alguno, El
iluminismo surge en una época dorada para la emergencia de la razón como eje
supremo sobre el cual la ciencia y la vida se debían basar.
|
2.3.- Los
religiosos franciscanos,
situaron al humanismo
como base de
la formación cultural
de México y
hacer del colegio de
santa cruz de Tlatelolco el foco de
mayor irradiación y
frutos en el
siglo XVI….Promovió los
estudios de gramática
y retórica.
|
|||
|
3.1.- Sor
Juana Inés de la Cruz (1651 -1695),
la primera poetisa de
habla española en este siglo, cultivo el
teatro, la poesía, la
filosofía y la
música,
|
3.2.- Carlos
de Sigüenza y Góngora (1645-1700), sabio
del siglo, escribió obras históricas, filosóficas, científicas,
políticas.
|
3.3.- la mujer
tuvo un papel importante, sosegó las inquietudes emocionales de conquistadores y pobladores, les dio
abrigo y amor los
que los arraigo
a la tierra formando hogares, engendrando hijos
y educándolos y normando
su vida cotidiana
|
|||
CONTROL DE LA PELICULA (ANALISIS / SINTESIS)
Película
ABC Del Amor
FECHA: 16/07/2012
|
ESTRUCTURA DE
CONTENIDOS
|
SINOPSIS /
ABSTRACT.
|
|
|
1.- Donde se realizo
la Película
1.1.-Personajes principales
1.2.- Modelo de
familias
1.3.- Pasatiempo
2.- mensaje de
la película
2.1- cualidades del
papá
2.2.- aptitudes de
la mamá
2.3.- comprensión de Rosemary
|
3.- La comunicación
3.1,.
El respeto
3.2.-
El divorcio
3.3.-
La relación de
pareja
|
Es una
película hecha para niños ricos de la
ciudad de entre
11 y 12
años y que expresa el sentir de
las personas cuando se enamoran por primera vez, más cuando aun son muy
pequeños. Cosa que sucede
mas rápido hoy
en estos días, a
nivel mundial el fondo
de la película
esta plagado como
siempre de fantasías, una familia
disfuncional a punto
de tronar y
de otra familia
funcional. Carente de valores
y mas de
emociones falsas que
terminan siempre llevando
a los jóvenes
a la puerta
falsas de los
vicios, la prostitucion, etc….
|
|
DESCRIPCION
DE CATEGORIAS
|
||
|
1.- Manhattan
es el nombre de una isla
en la desembocadura del río Hudson en el norte del Puerto de Nueva York y también de uno de
los cinco boroughs (distritos metropolitanos)
que forman la ciudad de Nueva York.
|
2.-. Habla de Gabe un estudiante del quinto año y de 11 años
de edad que vive en Manhattan, tiene algunos problemas en su casa pues
sus papas están casi por divorciarse.
|
3.- La comunicación es
muy importante en
los hijos, en la
pareja ya que esto
fomenta el amor, si
no hay comunicación no
hay amor y
no hay familias
felices.
|
|
DESCRIPCION DE
INDICADORES
|
||
|
1.1 Gabe y
Rosemary , Resulta que desde
el kinder han
estado juntos, pero cuando van a clase de karate es cuando hay
algo nuevo en Gabe un sentimiento de amor.
|
1.2.-. Sus
papas de Gabe están casi por
divorciarse. Y muy
poca atención le prestan
al joven.
|
1.3.-. Juega videojuegos
en casa, usa su
patin en la
calle, practica deportes como
karate y básquetbol
|
|
2.1.- No pregunta
nada a su
hijo (Gabe) sobre como se siente, que
piensa de su
familia.
|
2.2.-
Muy abierta en
el sentido de que, permite que su nueva pareja
llegue a la
casa, para llevarla a
cenar , sin importarle lo
que sienta o
piense su hijo
y su esposo.
|
2.3.- Cuando (Gabe)
comienza a estar muy cerca de ella (Rosemary) gracias al karate
ellos forman una gran amistad, con mucha confianza, comunicación pero saben
que algo extraño está pasando.
|
|
3.1.- Gabe va a una cena con la familia de
Rosemary, Gabe le roba un beso a Rosemary y Después de esto
muchas cosas cambian el niño se confunde no sabe si Rose se habría enojado o
se sintiera feliz por lo que había hecho.
|
3.2.-.Tristemente es
una enfermedad del presente que
a todo matrimonio
que no tiene comunicación
necesaria lo destruye
Hasta finalmente
odiarse.
|
3.3.- Rose le llama por teléfono y comienzan a
discutir y a decirse cosas que los lastimarían; el chico comienza a
sentirse culpable, después habla con su padre y cree que sería bueno pedirle
una disculpa a Rose para que no pasara lo que paso con sus padres
|
No hay comentarios:
Publicar un comentario